Контроль.
Любое общество при создании принимает свои правила и законы. Это неотьемлимая часть общества и без них оно попросту распадается.
Обычно эти правила являются наиболее удобными для большинства.
Само по себе , большинство, эти правила выбирать не умеет и не хочет , что за них и делает лидер или правящая групировка. Естественно при этом, выбирая правила удобные и для себя.
С незапамятных времен – религия была исключительно удобным средством управления.
С ее помощью можно было обьяснить все и упорядочить всех.
Хочешь что бы было хорошо – пожертвуй на храм.
Не убий- (ведь там можно когото и из правящих зацепить), а вот они могут. Почему?!
Ну это же элементарно – во первых бог разрешил, во вторых – Так надо, не пизди, иди отсюда , а мы за тебя помолимся.
Не укради, у нас и так мало, а мы не воруем, это конфискация имущества еретиков в твою пользу.
Почему ты этого не получил?! Вопервых бог еще не сказал, что тебе нужно что то дать, во вторых ты грешил, поэтому пожертвуй на храм и пиздуй отсель, а мы пока за тебя помолимся.
Не сотвори себе кумира. Ты не знаешь какого творить, может он нам и не подойдет вовсе и вообще не спорь, бог лучше знает какого кумира тебе надо, мы с ним поговорим и дадим тебе правильного, а ты покаместь пиздуй далече,
ну а мы за тебя помолимся. (да, деньги нахрам оставь, грешник. Да . Да , вон туда, на тумбочку положи).
Не прелюбодействуй, сука. Нехер наших девок сифилисом заражать. Что?! Мы?! Да ты охуе,
тоесть не греши, сын мой. Мы лишь убеждаемся в их непорочности. И дел на этом поприще – непочатый край. А теперь прогуляйся к храму, там как раз добровольные пожертвования собирают.
И не пизди в присутствии сынов божьих, гандон китайский. Штопанный. Да , а мы пока за тебя молитву вознесем.
Помни день субботний, и нихуя не делай. Ибо иначе ты долго не протянешь и помрешь и кто тогда на храм жертвовать будет?!
Даже бог только шесть дней работал. Да, да, ленивая скотина, бог работал, сам бог, и регулярно жертвовал на храм. (чуваки, чет мы херню какую то придумали, пусть по семь дней работают.
Нет, брат, ты так и не научился делать долгосрочные инвестиции, как был лохотронщиком, так им и промрешь. Блин, да тихо вы, распизделись при посторонних о бизнесе.)
Не лжесвидетельствуй на ближнего своего. Не, ну что ж ты такой тупой, ну ладно разьясню, во имя господа. Вот ты на соседа напиздел и бог его наказал двумя ударами по шарам. А завтра сосед на тебя напиздит и богу прийдется покарать и тебя. Да, прямо по шарам. Дважды. Вот молодец, Я слышал ты к нам случайно зашел. А сам в храм собирался, жертвовать. Ну ничего. Пожертвуй прямо тут и пиздуй себе с богом.
(Все , ушел, нет брат, нам можно. А им нельзя. Причем нельзя только на ближних, а на чужое племя можно, нет, даже нужно.)
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.
Вообще ничего у него не желай, это все пожертвования на храм. Все равно желаешь, ну, это не беда, давеча племя соседнее пастбищами похвалялось, коровами тучными, женами и прочими греховными вещами. Вот к ним и сходи, пожелай немного.
Не, стой, куда рванул, возьми слово божье в оружейной и соседям дай по слову каждому и ругань божью из артилерийской части прихвати.
Так ты и чужие души спасешь и пожелаешь вволю. Да, половину того, что нажелаешь у соседнего племени пожертвуй на храм.
Имя господа, в суе не произноси. Блин, что тут то не понятно?! Как все понятно?! И остальные говоришь заповеди понял?! Жрецом хочешь стать и приобщиться?! Иди . Сейчас приобщат.
Все, приобщили?! На костре?! Да, чую, мясом пахнет, ну что ж , тогда пошли обедать.
Да и имущество приобщенного, к храму приобщите.
